.. a fost ca niciodată un Cocoș care-avea o parcare.. de fapt cam pe toate din ogradă.. și, uite-așa, oile cu roți și motoare behăie de supărare-n fiecare zi.
replica d-lui Pruteanu la „Adevăratul popor…”
„Omul învață în 5 ani să vorbească și nici în 60 de ani să tacă.”
George Pruteanu (secvență TV)
Adevăratul popor…
“Adevăratul popor sunt oamenii, care s-au deprins să tacă (…), sunt oamenii simțirilor fine, care au datina să nu flecărească.“
(N.Iorga, Ce e Patria? – Conf.1910)
Univers paralel? Sau lume pe cale de dispariție?
„S-au dus regii și prinții.. și ce trece nu mai vine”
(Tudor Gheorghe)
http://realitatea.net/166031_Regina-Elisabeta-a-II-a-nu-si-mai-serbeaza-nunta-de-diamant-.html
Duminică 30 martie 2008, 11:46
Regina Elisabeta a II-a a Marii Britanii a decis să renunţe la petrecerea cu ocazia nunţii de diamant, scrie săptămânalul londonez Sunday Mail. Suverna a considerat inoportună serbarea a 60 de ani de la căsătoria cu prinţul Philip într-un cadrul fastuos, în timp ce ţara se află în pragul recesiunii.
Doar o vorbă săț-i mai spun…
Astăzi am aprins cu mâhnire o lumânare pentru George Pruteanu… (mai mult…)
Banc.. cu schepsis :)
Politicianul român era la pescuit.. și primul pește prins era deja faimosul Peștișor de aur. Conform „tradiției”, peștișorul oferă în schimbul vieții sale împlinirea a trei dorințe..
Problema omului modern II
Un nebun niciodată nu își pune întrebarea.. mai, eu sunt nebun sau sănătos la cap?! Automat dovedești luciditate dacă ești capabil să-ți pui astfel de probleme (chiar dacă se zice că nebunii au și momentele lor de luciditate..)
Parafrazând nițel, putem afirma că roboțeii joviali nu se întreabă.. mai, eu sunt robot sau traiesc? Ei pur și simplu sunt.. și se simt bine așa..
Putem rezista tentației?
ps: din lecturile mele îndepărtate, parcă nebunul era cel ce a văzut jocul ielelor..
Problema omului modern (revolta mea din anul I de facultate..)
… este cum poate el să treacă prin decădere, prin dezechilibru fără să fie afectat şi să se întoarcă într-o lume rânduită, cu proporţii reale… într-o ordine firească. Cel mai mare dezechilibru provine însă… din faptul că omul nu îşi mai ştie locul în lume. De aici şi până la etnocentrism nu mai e decât un pas… are senzaţia că locul lui este cel mai important, că el merită tot respectul.. că nimeni nu mai e ca el. Domne… el este CEVA… el este CINEVA… nu e doar un orişicare… ci o individualitate… el e… sofisticat! DA CINE ESTI TU, MA? (mai mult…)
Zicală veche
„Bătrânii vorbesc ce a făcut, tinerii ce fac, nebunii ce au să facă”
(Mihai Eminescu, art. Revista ziarelor apud Opera etico – socială, vol I: 1870 – 1879, Ed. Cugetarea Georgescu Delafras, București, 1989, p. 118)
Mai departe: garanția..
„Garanția învingerii adevărului și binelui în lumea aceasta este moartea. Dacă moartea nu s’ar îndura să ne scape de o generație în disselecțiune care produce atâția Mihăilești, Fundești, Pătârlăgeni, Costinești, dacă moartea n’ar pune adevărul la adăpost de onoarea de a fi coexistat alături cu partea criminală și stupidă a omenirii, niciodată națiile n’ar fi putut strânge acel capital de adevăruri care înnobilează aspra lor luptă pentru existență. E o fericire pentru noi că, prostia fiind nemuritoare, cel puțin proștii și perverșii in concreto sunt muritori”
(Mihai Eminescu, art. Optimism apud Opera etico – socială, vol I: 1870 – 1879, Ed. Cugetarea Georgescu Delafras, București, 1989, p. IX)
ps: în plus, mama proștilor e întotdeauna gravidă.. doar geniile apar (aproape ciclic), la perioade lungi de timp.. 
Prima condiție.. să știi cine ești..
„Cestiunea de căpetenie pentru istoria și continuitatea de desvoltare a acestei țări este ca elementul românesc să rămâie cel determinant, ca el să dea tiparul aceste forme de stat, ca limba lui, înclinările lui oneste și generoase, bunul lui simț, c’un cuvânt geniul lui să rămâe și pe viitor norma de desvoltare a țării și să pătrundă pururea această desvoltare”.
(Mihai Eminescu, Timpul, 17 decembrie 1881)
Deschid ochii maaaaaari.. poate nu văd eu bine
Hai.. caramba, Saatchi Gallery!
Brancusi furat de Saatchi Gallery
Publicat de Andrei Bădin
Va indemnam acum cateva zile sa il votati pe Constantin Brancusi in topul propus online de Saatchi Gallery din Marea Britanie. Semnalam atunci ca Romania este reprezentata de Constantin Brancusi(aflat pe locul I, la diferenta mare fata de locul II) si de pictorul Victor Brauner. Peste noapte lucrurile s-au schimbat. Brancusi a ajuns de pe locul 1 pe locul x si din voturile sale o mare parte au disparut. Ciudat si, mai ales, imoral, ca o mare casa de arta sa se preteze la astfel de afaceri necurate. Reiau, in continuare, un protest al lui Valentin Nas adresat casei de arta londoneze. Va sugerez, sa faceti la fel ca Nas, deoarece cateva mii de voturi nu pot dispare pur si simplu peste noapte. Nu e vorba numai de imaginea unui mare artist roman, ci de o escrocherie pe net demonstrabila:
Dear Sir/Madame,
Exactly one week ago, on March 15, I visited http://www.saatchi-gallery.co.uk/artvote/ and voted for Constantin Brancusi, the great Romanian artist and father of abstract sculpture who led the way for modernist sculptors. At that time, Brancusi was the first in your Top 500 with 20,510 votes. He was almost 7,000 votes ahead of Egon Schiele on the second place, who was followed closely by Picasso, Cézanne, Monet…
Two days later I was surprised to see that Brancusi had fallen on 10th place, and his votes had miraculously decreased with about 10,000. I see now that Constantin Brancusi is on 22nd place in your so-called Top, with a total of 15,497 votes.
Grr.. mrr.. err..
Că tot am scris de perspective care se bat cap în cap..
„Dacă voi vreți să faceți o lucrare prin care să demonstrați că Mihai Eminescu e sociolog, n-aveți de cât! O să încercăm să vă punctăm măcar pentru argumentare și pentru insistență dar.. ” nu spun cine.. că e prea trist.. e un anume domn X..
x(
Hai să facem o ședință de spiritism și să-l întrebăm pe poetul național care este.. pe o scară de la 1 la 5, cât de sociolog vă simțiți?? Asta ca să parafrazez expresia unui clasic în viață, I.Z.
Hai.. caramba, domnule X!
Popor/populație.. neam/turmă.. fond/formă.. altă revoltă
D. P. face extrem de inspirat o diferența fundamentală: cea dintre popor și populație. Aici intervine capacitatea omului de a alege. Ei bine, eu prefer să mă gândesc la poporul român, la neamul ăsta bătut de soartă și la rostul și destinul său în lume. Dacă mă interesa populația, o adunătură de cretinoizi (dintre care răsar și elitele noastre negative – nu mi-e jenă să afirm), mă uitam la știrile de la ora 5.
Dar nu vreau să văd turma și nu simt că îi sunt parte componentă! Eu vreau să văd lumea ACEEA adevărată și de Dumnezeu dată.. problema mea e că mai vreau să o vadă și ceilalți.. ceilalți care înjură, ponegresc și reneagă specificul nostru raportându-se la ce văd zilnic pe străzi (par example).
Dar schimbați-vă, domnilor, ochelarii și scoateți-vă din vocabular expresia brand de țară (apropo de ce scria și Fane pe blogul lui..). Recăpătați-vă demnitatea că nu se mai poate așa, lucrurile scârțâie prea tare și vaselina-i scumpă! Degeaba ai cunoștințe cu duiumul sau te plimbi prin toată lumea dacă nu faci și experiența trăirii și simțirii – întru ființă..
Sau poate că.. nu se poate să fim toți la fel în privința asta.. poate că nici nu trebuie.. vorba ceea cine crede că se trage din maimuță, se trage din maimuță.. cine crede că vine de la Dumnezeu, vine de la Dumnezeu și pace! Amândoi sunt mulțumiți cu perspectiva adoptată. Numai să.. nu o dăm în extreme, vorba lui Țuțea „Când va dispărea ultimul țăran din lume – la toate popoarele, vreau să spun – va dispărea și ultimul om din specia om. Și atunci or să apară maimuțe cu haine.” (Cugetări memorabile, p. 22)
Țuțisme..
„Singurul sport pe care îl practică omul modern este mersul în jos pe scara evoluției.”
Petre Țuțea
Eminescu către Vlahuță..
„Tu’i neamu’ nevoii! La ce să mai porți prin lume un om mort?”
(A. Vlahuţă, Scrieri alese, vol. I, Bucureşti, 1963)
„China recently banned Buddhist monks in Tibet from reincarnating without government permission.”
Ce chestie, dom’le!
By Matthew Philips
Newsweek
In one of history’s more absurd acts of totalitarianism, China has banned Buddhist monks in Tibet from reincarnating without government permission. According to a statement issued by the State Administration for Religious Affairs, the law, which goes into effect next month and strictly stipulates the procedures by which one is to reincarnate, is “an important move to institutionalize management of reincarnation.” But beyond the irony lies China’s true motive: to cut off the influence of the Dalai Lama, Tibet’s exiled spiritual and political leader, and to quell the region’s Buddhist religious establishment more than 50 years after China invaded the small Himalayan country. By barring any Buddhist monk living outside China from seeking reincarnation, the law effectively gives Chinese authorities the power to choose the next Dalai Lama, whose soul, by tradition, is reborn as a new human to continue the work of relieving suffering.
(mai mult…)
Pâinea noastră cea de toate zilele…
Se tot zice că noi suntem în plină paradigmă neoliberală (cum zicea cineva, e de fapt un soi de struțo-cămilă, nimic mai mult decât un amestec neo cu liberalo cu socialo cu democrato cu trotskistoooo etc.), că noi suntem proști și că trebuie să urmăm calea cea dreaptă gravată în piatră de UEee.. ce cale dreaptă, dom’le?! E haos total pe la mai marii Europei.. pai îți mai vine să te plângi de nefericiții guvernanți de pe la noi când nici ceilalți nu’s mai breji, când soluția occidentală se’nvârte-ncontinuu dar de fapt bate pasul pe loc? (titirez îi zic de’acuma-ncolo..sau Hopa Mitică? hmm)
Iatăcă, stimabililor, avem un nou exemplu (din sacul făr’ de fund) și anume subvențiile pentru agricultură. Deunăzi mi-a fost dat să citesc știrea de mai jos.. la momentul cu pricina, zău, îmi venea să arunc cu Gărgărița (aka laptopul) pe fereastră! (Bine.. recunosc.. și cei de la Microsoft au avut o parte de vină – jos Vista! -.. dar să revenim). (mai mult…)
Citat..
“Dumnezeu a făcut un tron pentru bărbat și un altar pentru femeie. Tronul exaltă, altarul sfințește”.
Victor Hugo
